دانشگاه آزاد اسلامی در خودسازی و نگاه به زن باید پرچمدار باشد
تاریخ انتشار: ۲۷ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۱۲۷۶۷۰
به گزارش گروه دانش و فناوری خبرگزاری آنا، دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در دومین نشست مسئولان امور زنان و خانواده دانشگاه آزاد اسلامی استانها که صبح امروز به میزبانی واحد قم برگزار شد، با تسلیت شهادت امام موسی بن جعفر (ع) گفت: اعتقاد ما این است که در مهندسی الهی هیچ اتفاقی تصادفی نیست و اینکه امام رضا (ع) به ایران میآید، تمدن علمی جهان اسلام مرهون سه سال حضور ایشان و فضایی است که خلق کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: انتخاب امروز برای برگزاری این نشست را به فال نیک میگیریم و امیدواریم سرمایهای برای فهم جدیدمان از مباحث و آغاز نگاهی نو باشد.
دکتر طهرانچی با بیان اینکه این جلسات و نشستها فرصت مناسبی است برای پرداختن به آنچه که در چارچوب مفهومی که تحت عنوان تحول در علم در دانشگاه دنبال میکنیم، با اشاره به مسئله دانشگاه و زن و خانواده، گفت: واقعیت این است که موضوع زن و خانواده مسئلهای است که در کشور ما تحت عنوان معاونت امور زنان و خانواده در ریاست جمهوری و در دیگر ادارات و دستگاهها وجود دارد، اما سؤالی که مطرح میشود، این است که آیا موضوع زنان و خانواده در دانشگاه نیز از همان جنس است یا از ابعاد دیگری به این مقوله نگاه میکنیم. این موضوع نیازمند مقدمه و واکاوی است که به آن خواهیم پرداخت.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: انسان هرچه انجام میدهد، در محضر باری تعالی است و علم، شنوایی، بینایی و... قدرت ذات لایزال الهی قبل از آن است که معلولی آفریده و مصنوعی وجود داشته باشد. خداوند زمانی که عالم را آفرید و معلول محقق شد، به ما اجازه داد تا با استفاده از ابزار سمع و ابصار و افئده، علم بیاموزیم چرا که خداوند علیم است و هرکدام از این صفات مفهومی متفاوت دارد. بشر به واسطه اذن الهی که سمع و ابصار و افئده است، میتواند علم داشته باشد و عالم نیز مُسخر او شده است؛ بدین ترتیب هم میتوانیم نسبت به عالم شناخت داشته باشیم و هم بهره برداری کرده و حتی دستورزی کنیم.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: در این زیست انسان، تاریخی به وجود آمد که فراز و فرود دارد و مفهومی به نام تمدن شکل گرفت که این مفهوم بلاشک همراه با تاریخ علم است و قطعاً علم دال مرکزی فراز و فرود تاریخ تمدن است.
وی با اشاره به شکلگیری تمدن اسلامی در قرن دوم تا هفتم هجری قمری، گفت: همانطور که غربیها نیز تأکید دارند، ایران ما در این دوران نقش محوری داشت و رهبری علمی جهان که در این مقطع به وجود آمده بود، در چگونه اندیشیدن و چگونه یافتن متفاوت بود به طوری که در آن دوران ما با علوم مختلف یکپارچگی و انسجام کامل بین عالم طبیعت قائل بودیم و برخلاف پیشینیان، روشهای تجربی، تفقه، تعقل و عرفان را برای نشان دادن یکپارچگی عالم و فهم آن به کارمیبردیم. به همین دلیل عالمانی داشتیم که هم در علوم الهی و هم در علوم طبیعی سرآمد بودند. وقتی فارابی کتاب احصاء العلوم رامینویسد و علوم را در فصول مختلف دسته بندی میکند، علم الهی و علم طبیعی را در یک فصل میآورد که این دسته بندی حکایت از درهمتنیدگی خالق و خلقت دارد.
دکتر طهرانچی با اشاره به سوره انبیاء و نحوه شکلگیری زمین، اظهار داشت: کره زمین بعد از انفجار بزرگ که به صورت یک کره داغ و مذاب بود، سیری را طی کرد که منجر به ایجاد راههایی در کوهها شد که در آن گازهایی متصاعد و جو ساخته شد. بر اثر این فعل و انفعالات، بارش باران صورت گرفت و اقیانوسها به وجود آمد. در اقیانوسها باکتریها به وجود آمدند و با سنتز، اکسیژن ایجاد کردند و بدین ترتیب اکسیژن فضای عالم را گرفت. با توجه به اینکه در بطن کره زمین چهارهزار کیلومتر آهن وجود دارد، وقتی سقفی محبوس برای این عالم ایجاد شد که این سقف باعث شد بمبارانهای یونی و ذراتی که خورشید درست میکند، به زمین نتابد و بدین ترتیب حیات در کره ما شکل گرفت.
وی افزود: فاصلهای که پس از انفجار اولیه به وجود آمد، به قدری دقیق بود که فاصله کره زمین تا خورشید و ماه و گردش آنها تنظیمشده است و طی آن شمس و قمر و روز و شب خلق شد که مدارها با نظم خاص و فاصله دقیق حرکت میکنند و این جریان خلقت است.
دکتر طهرانچی گفت: وقتی قرآن کریم به خلقت نگاه میکند، خطاب اول «أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا»، «أَفَلَا یُؤْمِنُونَ» و «لَعَلَّهُمْ یَهْتَدُونَ» است که نشان از درهم تنیدگی علم و ایمان دارد. این درهم تنیدگی رابطه عالم هستی، از ویژگیهای قرن دوم تا هفتم هجری است.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به کتاب تاریخ علم نوشته جرج سارتون اظهار داشت: نویسنده در این کتاب مینویسد که مسلمانان حکمفرمایی بلامنازع بر جهان علم داشتند و در وصف قرآن کریم میگوید پیامبر اسلام قرآنی را آورد که ۱۷ سال در حضور کاسبان وحی نوشته شد و ۲۰۰ سال بعد هیچ جمله و متن علمی وجود نداشت مگر اینکه به زبان قرآن باشد و چیزی حدود ۳۵۰ سال حاکم بلامنازع و ۲۵۰ سال هم مرکز شکوفایی علمی بود چرا که چگونه اندیشیدن و چگونه یافتن ما متفاوت بود. این واقعیتی است که درباره تمدن اسلامی وجود دارد، بنابراین نباید درمقابل تمدنها کم آورده و سر تعظیم فرود آوریم همانطور که خداوند متعال میفرماید «وَلَایَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ».
دکتر طهرانچی با اشاره به افول علم در شرق و ظهور آن در غرب گفت: در زمان خواجه نظام الملک تصمیمی گرفته شد و مدارس نظامیه به وجود آمد که براساس آن، نظام دانشگاهی در کشور ما خلق شد. در آن دوران مکتب فقه شافعی و در کنار آن، خانقاه وجود داشت. تصمیم گرفته شد فلسفه و علوم طبیعی دیگر در مدرسه نباشد بدین ترتیبت مدارسی که دورهای عالم طبیعی و عالم الهی، متکلم، فقیه و ریاضیدان در آن وجود داشت، دچار تغییر و از یکدیگر جدا شد. این تصمیم در شیوه حکمرانی مدارس باعث افول بساط علم شد، اما از آنجا که علم سیال است و راکد نمیماند، از طریق آندلوس به غرب راه یافت.
وی با اشاره به ظهور پنج مرحله تمدنی در غرب از سال ۱۷۸۰ تاکنون، تصریح کرد: واقعیت این است که غرب در مراحل تمدنی خود بسیار زنستیز بوده است و به همین دلیل جنبشهای عمده فرهنگی و اجتماعی درون غرب زاییده شد که یکی از این جنبشها، نهضت فمینیسم است که از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۸۹ و دوره جنگ سرد شکل گرفت. به همین دلیل جریان علم به شدت فمینیسمزده شده است. اساساً نگاه به علم، دانشگاه و زن ماحصل جنبشهایی همچون حقوق مدنی، جنبش سبز اروپا، پست مدرنیسم و... است.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه بنیان هر مکتب فکری را انسانشناسی تشکیل میدهد، گفت: موضوع مهمی که در انسان شناسی باید بدان پرداخت، جنسیت و زن و مرد است. ما نمیتوانیم مدعی انقلاب اسلامی باشیم مگر آنکه مدل خودمان را در این عرصه خلق کنیم. مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوممیفرمایند «دانش، آشکارترین وسیله عزّت و قدرت یک کشور است. روی دیگر دانایی، توانایی است. دنیای غرب به برکت دانش خود بود که توانست برای خود ثروت و نفوذ و قدرت دویستساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیانهای اخلاقی و اعتقادی، با تحمیل سبک زندگی غربی به جوامع عقبمانده از کاروان علم، اختیار سیاست و اقتصاد آنها را به دست گیرد.»
وی خاطرنشان کرد: غرب به دنبال این است که سبک زندگی خود را به دیگر جوامع تحمیل کند بنابراین هر آنچه از آن سخن میگوییم، ازجمله کسب و کار، اشتغال، چالشهای اجتماعی، حضور دختران و زنان در اجتماع و... متأثر از سبک غرب است و چه بخواهیم و چه نخواهیم، این سبک زندگی در مقابل ما وجود دارد و سؤال این است که آیا دانشگاه متأثر از نگاه غرب به زن میخواهد حل مسئله کند یا با نگاه انقلابی و همان باورهایی که منجر به خلق تجربه تمدنی شد. به همین دلیل است که میگوییم موضوع زن و خانواده در دانشگاه با دیگر دستگاهها و ادارات متفاوت است و حوزه امور زنان و خانواده دانشگاه آزاد اسلامی قرار است یک اتفاق و انقلاب در نگاه را پیگیری کند.
دکتر طهرانچی در بخش دیگری از سخنان خود، با تأکید بر لزوم بازگشت به نگاهی نو به علم گفت: خداوند در آیه شریفه سوره روم «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» میفرماید به سبب آنچه به دست انسان اتفاق میافتد، خرابی در زمین و دریا آشکار میشود. به عنوان نمونه ما دو مدل برای کسب انرژی در مواد داریم که یکی مدل شکافت و دیگری مدل گداخت است. خورشید با گداخت حرارت ایجاد میکند که این روش هیچ آسیبی برای عالم ندارد، اما بشر روش شکافت را انتخاب کرده و این در حالی است که شکافت ذره، رادیواکتیو تولید کرده و به تبع آن محیط را آلوده میکند. بشر، چون به دنبال سلاح هستهای بود، مدل شکافت را انتخاب کرد.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: این چگونه اندیشیدن و چگونه یافتن بشر مبتنی بر روشی است که منجر به خلق ۱۴ هزار سلاح هستهای شد و هربار که رآکتورها کارمیکنند، موادی به وجودمیآورند که دفع آن عامل خرابی در زمین میشود. خداوند در این آیه شریفه اشاره میکند که بعضی از دسته گلهایی که بشر به آب میدهد را به خودش میچشانیم و این قاعده خلقت است. اما چاره چیست؟ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ.
وی افزود: برای «لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» تحول لازم داریم و همانطور که مقام معظم رهبری تأکید فرمودند؛ باید به داراییهای معنوی خودمان که همان قرآن و مکتب اهل بیت است، برگردیم. قرآن سرمایه عظیمی است و مسلماً گلایه پیامبر (ص) در آن دنیا این است که «یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا». در جای دیگری حضرتمیفرماید «إنَّ هذا القرآنَ مأدبةُ اللهِ فاقبَلوا مأدُبتَه ما استطعتَم» که مرحوم علامه حسن زاده در این باره میفرماید مأدُبتَه یعنی فرهنگستان نه سفره و قرآن فرهنگستان است. حضرت علی (ع) نیز درباره قرآن میفرماید «ألا إنَّ فیهِ عِلمَ ما یَأتِی و الحَدیثَ عنِ الماضِی و دَواءَ دائکُم و نَظمَ ما بینَکُم».
دکتر طهرانچی با اشاره به لزوم توجه به تحول و خودسازی در دانشگاه، گفت: مقام معظم رهبری فرمودند وارد تحول شوید و انقلاب اسلامی منشأ یک تحول تمدنی است و بحث آن خودسازی، جامعهپردازی، تمدنسازی و نگاه نو است. باید در دانشگاه این مؤلفهها وجود داشته باشد و اگر نگاه زنان وخانواده تصحیح نشود و در جامعهشناسی، روانشناسی، اقتصاد و... نگاه به زن مبتنی بر نگاه اصیل نباشد، جامعهپردازی ما همان چیزی خواهد بود که در غرب زاییده شده است چرا که عمل و عکسالعمل با یکدیگر عجین است.
وی با تأکید بر اینکه دانشگاه آزاد اسلامی در خودسازی و نگاه به زن باید پرچمدار یک نگاه نو شود، اظهار داشت: مسئولان امور زنان و خانواده در دانشگاه آزاد اسلامی باید در این مقوله مهم مشارکت داشته باشند تا بتوانیم در مسئله جامعهپردازی تغییرات مثبت ایجاد کنیم. اگر این کار انجام شود، تمدن سازی رخ میدهد. دانشگاه هم باید برنامههای خودسازی داشته باشد و هم برنامه جامعهپردازی؛ چرا که اگر در دانشگاه خودسازی وجود نداشته باشد، منجر به جامعهپردازی نمیشود.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه نگاه جاهلی به زن همچنان در غرب وجود دارد، تصریح کرد: پاسخ به خستگان از تمدن مردسالار و بهرهکش غرب و تضییعکننده حقوق زنان، فمینیسم نیست. بلکه پاسخ آن نگاه توحیدی و اسلامی است و به همین دلیل زنان در غرب نگاه بیشتری به سمت اسلام دارند چرا که آنها با همه وجود، نظام بهرهکش و ظالمانه غرب را نسبت به انسان بخصوص زنان میبینند.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: غرب انسان، طبیعت و جامعه را بدون ارتباط با خدای رب العالمینمیبیند. خداوند متعال میفرماید شما میتوانید راجع به من بشنوید و اندیشه ورزی کنید، اما نمیتوانید من را ببینید (لَا تُدْرِکُهُ الْأَبْصَارُ)، اما خدا بر انسان «قَدْ جَاءَکُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ» را فرستاده است که به آن «وَمِنْ آیَاتِهِ» میگویند. خداوند عالم را که آفرید، انسان میتواند جلوههای او را ببیند که در این زمینه آیه شریفه «وَ کَذلِکَ نُصَرِّفُ الْآیاتِ» نازل شده است. یکی دیگر از این آیات «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا» است.
وی با بیان اینکه شیرازه اجتماعی انسان با مودت بین جامعه شکل میگیرد، گفت: همه پیامبران برای رسالت خود اجری نخواستند، اما نبی مکرم اسلام (ص) فرمود که اجرمیخواهد و اجر ایشان مودت فی القربی است. این مطالبه به همین دلیل بود که جامعه اسلامی بعد از رحلت پیامبر (ص) دچار گستت نشود و مودت به عنوان شیرازه اجتماعی بین جامعه مسلمانان مطرح شد.
دکتر طهرانچی با بیان اینکه زوجیت یکی از جلوههای الهی است، اظهار داشت: زوجیت انسان یکی از آیات الهی است که از آنمیتوان به خدا رسید و این نگاهی است که با نگاه کنونی در جهان متفاوت است. خداوندمیفرماید «وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً» که نشان میدهد زوجیت برمبنای نفس واحده است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سوره روم گفت: این سوره درباره تمدنی است که در کنار اسلام بود و فراز و فرودهایی داشت و اشاره دارد که گمان نکنید این تمدنها همیشگی هستند، اما یک ویژگی دارند که «یعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ». واقعیت این است که علم غرب به دلیل آنکه نگاه رب العالمین ندارد، کامل نیست. البته خالقیت در علم آنها وجود دارد، اما اعتقادی به ربوبیت ندارند چرا که اگر ربوبیت را بپذیرند، باید اَجَل مُسَمَّی و آخرت را نیز بپذیرند. این در حالی است که در علم جامعهشناسی، روانشناسی، انسان شناسی و... غرب خالقیت وجود دارد، اما خبری از آخرت گرایی نیست. در مقابل این، خداوند میفرماید کسانی هستند که أُوتُوا الْعِلْمَ والایمان هستند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نگاه افراطی به زنان، خاطرنشان کرد: در سوره مبارکه نجم اشاره شده که برخی اسم الهههای خود را بر زنان میگذاشتند و در دفاع از زن کارشان این است که تنها اسم الههها را از بین زنان انتخاب کنند. راهحل را گم کردهاند و میخواهند خود را نجات دهند و، چون آخرت ندارند، اسم الهه را از زنان انتخاب میکنند؛ یعنی یک راه افراط گرایانه و غیرواقعی دارند و علت این است که اینها «ذَلِکَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ» هستند و، چون مصداق «یعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ» هستند، علمشان سقف دارد. به همین دلیل science راهی به خدا ندارد. درست است که علم آنها مسئله حلمیکند، اما حدد و سقف دارد. وقتی اینگونه میشود، علم ظاهری است که بخشی از آن ظن و گمان است که راهی به بالاتر ندارد، چون همه ارتباطات عالم را نمیبینند و خدای آنها رب العالمین نیست بلکه خدای ساعت ساز است.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: نگاه غرب به مقوله زن و مرد است و زوجیت در آنها وجود ندارد. اینکه از دل غرب فمینیسم بیرون میآید، موضوع تازهای نیست و پیش از آنها زنگرایی مفرط وجود داشته به طوری که نام الهههای خود را زن میگذاشتند. در سوره نساء این موضوع مطرح شده است که انسان طوری پیشمیرود که به دستکاری خلقت الهی روی میآورد و اکنون شاهدیم که بیوتکنولوژی غرب دنبال این موضوع است که زوجیت را قبول ندارند ومیخواهند کاری کنند که در ازدواج همجنسگرایان مردان باردار شوند. به این دلیل است که آنها اساساً مفهوم زوجیت را نفهمیده اند و به همین دلیل در مسیر خلقت دستورزی میکنند. مسیر شتابانی که غرب طی میکند، زن را از چرخه بیرون میاندازد.
وی افزود: هبوط انسان که صورت گرفت، آدم با نیازهای مادی مواجه شد و اولین موضوعی که پیش آمد، پوشش بود. خداوند در سوره طه میفرماید «إِنَّ لَکَ أَلَّا تَجُوعَ فِیها وَ لا تَعْرى» بدین معنی که شما آنجا عریان و گرسنه نبودید و «فَوَسْوَسَ إِلَیْهِ الشَّیْطانُ قالَ یا آدم هَلْ أَدُلُّکَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْکٍ لا یَبْلى». آدم وقتی به این عالم آمد، به پوشش نیاز پیدا کرد و مفهوم لباس مطرح شد. در آن عالم، لباسها از حریر بود و در این قیاس جلوههای مادی مطرح نیست و قیاس ذهنی برای بهترین لباس عالم است. خداوند نسبت زن و شوهر و زوجیت را «هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ» قرار داد که نشان از اوج زیبایی زوجیت است.
دکتر طهرانچی خاطرنشان کرد: براساس آیه شریفه «یَا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاسًا یُوَارِی سَوْآتِکُمْ وَرِیشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى» سه ویژگی برای لباس مطرح است. همه اراده جریان تمدن بر این است که اول لباس تقوا را بیرون بیاورد و بعد وَرِیشًا را تعریف جدید کند؛ بنابراین برهنگی جریان مخالف با این نگاه قرآنی است.
وی ادامه داد: برخیدمیگویند چرا به موضوع پوشش میپردازید؟ این در حالی است که اساساً لباس محوریترین چیزی است که در این بحثها مطرح میشود و پوشش در نگاه ما امر ساده نیست. به عنوان مثال لباسی که آتشنشانان میپوشند، آنها را درمقابل آتش مصونمیدارد. پس لباسهایی هست که اگر بپوشیم، مصون میمانیم و برای مصون سازی لباس تقوا لازم است. «قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً».
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه جریان غرب در دانشگاه ساخته و پرداخته و نظریه پردازی میشود، گفت: امور زنان و خانواده باید این نگاهها را اصلاح کرده و در دانشگاه به این مقوله مهم پرداخته شود؛ در غیر این صورت صرفاً با داشتن معاونت زنان و خانواده به جایی نخواهیم رسید.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی اظهار داشت: جریان برهنگی غرب یک جریان جدید نیست و هزار و ۴۰۰ سال پیش قرآن آن را تحلیل کرده و موضوعی بود که وجود داشته است؛ بنابراین تبلیغ برهنگی یک جریان است و وظیفه حاکمیت نیز «تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر» است. اینکه برخی میگویند چیزی نگویید و بگذارید برهنگی کنند، برخلاف این آیه الهی است که خداوندمیفرماید «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِیتَاءِ ذِی الْقُرْبَى وَیَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ».
دکتر طهرانچی تأکید کرد: دانشگاه باید آیهشناسی کند و معتقدیم علم به تنهایی راهبر نیست و حکمت باید در کنار آن قرار گیرد.
وی ادامه داد: مقام معظم رهبری سال ۱۳۸۱ فرمودند «برای علاج بیماریها و هتاکیها و مهار هرج و مرج فرهنگی نیز بهترین راه، همین است که آزادی بیان در چارچوب قانون و تولید نظریه در چارچوب اسلام، حمایت و نهادینه شود... باید «تولید نظریه و فکر»، تبدیل به یک ارزش عمومی در حوزه و دانشگاه شود...»
دکتر طهرانچی در پایان خاطرنشان کرد: واقعیت این است که در هر حوزه به ویژه حوزه زنان و خانواده مسئله حل نخواهد شد مگر اینکه به سراغ نظریهپردازی برویم. ما نیاز به نظریه و فکر در عرصه زن و خانواده داریم و بیشتر از هر چیز در قلمروهای گوناگون عقل نظری و عملی نیاز به نگاه دوبارهای به حوزه زنان داریم. از این روی نظریه سازان این حوزه باید تشویق شوند. اگر ریل را درست بگذاریم، اتفاقات خوبی شکل خواهد گرفت.
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: دکتر طهرانچی محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی امور زنان و خانواده دکتر طهرانچی مقام معظم رهبری جامعه پردازی زن و خانواده همین دلیل وجود آمد وجود داشته آیه شریفه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۱۲۷۶۷۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امروز پرچمدار و جلودار تحول در کشور، آموزش و پرورش است
به گزارش حوزه سیاست و اقتصاد خبرگزاری تقریب، محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در نشستی با حضور وزیر آموزش و پرورش و جمعی از معلمان نمونه کشور که ظهر امروز(چهارشنبه، 12 اردیبهشت ماه 1403) بهمناسبت گرامیداشت روز معلم در بهارستان برگزار شد، ضمن تبریک این روز به جامعه معلمان کشور گفت: همین بس که امام(ره) درباره معلمان فرمودند «معلمی شغل انبیاء است» و به ما به زبان عمیق، دقیق و حکیمانه و برخاسته از فرهنگ اهل بیت(ع) آموختند که باید قدر معلمان را بدانیم و در قبال آنها انجام وظیفه کنیم.
شهید مطهری(ره) معلمی متفکر و در تراز انقلاب اسلامی بود
دکتر قالیباف در ادامه با بیان اینکه انصافاً شهید مطهری(ره) یک متفکر و یک معلم بود، عنوان کرد: شهید مطهری(ره) معلمی متفکر بود و با گذشت بیش از 40 سال از شهادت ایشان، هنوز وقتی حرف از اندیشه و تفکر میزنیم، نام شهید مطهری(ره) به ذهن متبادر میشود از این رو مصداق کلام حضرت امام(ره) که فرمودند معلمی شغل انبیاء است، همچنان شهید مطهری(ره) است که معلم تراز انقلاب اسلامی است.
رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه امروز همه ما در هر بخشی از کشور که قرار داریم باید قدردان معلمان بوده و نسبت به حفظ جایگاه و منزلت آنها کوشا باشیم، یادآور شد: امروز روز یاد و ذکر معلم است؛ روزی که باعث میشود در طول 365 روز سال که درگیر و دار مسائل دیگر هستیم، از غفلت خارج شده و به این موضوع اهمیت بدهیم.
تأثیرگذاری نقش معلمان در کنار پدر و مادر بر شکلگیری پایه زندگی
وی در ادامه با بیان اینکه وقتی به زندگی خود نگاه میکنم، تأثیر چند معلم را در آن مشهود میبینم، عنوان کرد: نقش پدر و مادر در جایگاه خود ارزشمند است اما وقتی به گذشته خود مینگرم میبینم معلمی که در مقطع ابتدایی داشتم تا چه حد نسبت به آموزش ما حساسیت داشت یا معلم دیگری در مقطع راهنمایی تأثیر زیادی در شکلگیری پایه زندگی من داشت و هر دو معلم من هنوز هم در قید حیات هستند و از آنها به نیکی یاد میکنم.
دکتر قالیباف با یادآوری مشکلات تحصیل در زمان کودکی خود که باید از روستا به شهر میرفت و معلم نیز از شهر دیگری برای تدریس میآمد، گفت: قبل از انقلاب بود که معلم ریاضی مدرسه راهنمایی ما چند نوبت در سال با خودروی شخصیاش برای زیارت ما را به مشهد میبرد و همین توجهات او بود که تأثیر زیادی در زندگی ما داشت.
زمینه برگزاری ارودهای جهادی را یک معلم در دوران پیش از انقلاب در من به وجود آورد
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان در ادامه با بیان اینکه کار جهادی را نیز از معلم دیگرم آقای عزت الله دهقانی که زمانی هم نماینده بودند (نماینده حوزه انتخابیه تربت جام، در مجالس اول و دوم و حوزه انتخابیه درود و ازنا، در دوره هشتم) یاد گرفتم، عنوان کرد: آقای دهقانی از همان دوران قبل از انقلاب ما را به اردوهای جهادی میبرد و ما تمام ماههایی که در محل زندگی خود بودیم به جمعآوری امکانات و تجهیزاتی برای کمک به مناطق محروم میپرداختیم تا زمان اردو فرا برسد.
وی افزود: همین شد که زمان زلزله طبس توانستیم گروهی را جمع کرده و به یاری زلزله زدگان بشتابیم. معلم ما در تمام لحظات، اول در بخش تربیت و بعد در حوزه آموزش در کنار ما بود.
آموزش و پرورش محل فرهنگسازی است/ اداره حکمرانی کشور برخاسته از آموزش و پرورش است
رئیس قوه مقننه در ادامه با بیان اینکه روحیه تلاش و اخلاص است که معلمان را نامدار میکند، اظهار داشت: پایههای زندگیام به واسطه نقش معلمانم رشد و پیشرفت کرد؛ از این رو معتقدم آموزش و پرورش محل فرهنگسازی است.
وی افزود: میگویند آموزش و پرورش مهمترین جای کار فرهنگی است اما باید گفت مهمترین جای فرهنگسازی است که شامل مسائل سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و غیره میشود؛ به این معنا که همه بخشهای اداره حکمرانی کشور برخاسته از آموزش و پرورش است.
معلمی شغل نیست؛ عشق است
وی در ادامه با بیان اینکه من بهعنوان خدمتگزاری که از روستا به اینجا رسیدهام بر این باورم که نسبت به آموزش و پرورش غفلت شده است، تأکید کرد: بارها گفتهام اگر میخواهیم حکمرانی به درستی انجام شود، کیفیت آموزش و تربیت باید خوب باشد و اگر کشوری پیشرفته و حل مشکلات اقتصادی را میخواهیم باید یک دهه بهصورت جدی به آموزش و پرورش توجه کنیم و زنجیره یک نسل که وارد دبستان شده و از دبیرستان خارج میشوند را مدیریت کنیم؛ اگر همین یک نسل به درستی تربیت شود میتواند در کشور تحول ایجاد کند.
الگوسازی در کشور نیازمند توجه به آموزش و پرورش است
به گزارش خانه ملت، رئیس مجلس در این بخش از سخنان خود با بیان اینکه معلمان میتوانند کشور را متحول کنند و از قبال آن میتوانیم به یک نظام الگو برسیم، اذعان کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند باید برنامهریزی و الگوسازی کنیم؛ برای این الگوسازی نیز لازم است به آموزش و پرورش توجه کنیم.
رئیس مجلس شورای اسلامی در ادامه با بیان اینکه به دلیل اهمیت آموزش و پرورش معتقدم باید به این وزارتخانه توجه شود، گفت: جای تأسف دارد که وزارتخانهای با این اهمیت و به این بزرگی حدود 20 وزیر و سرپرست در طول 16 سال به خود دیده در حالی که مسئول یک سوپرمارکت هم این همه تغییر نمیکند.
دکتر قالیباف با یادآوری زمانی که در شهرداری تهران حضور داشت، گفت: زمانی قصد داشتیم سیستم شهرسازی را تغییر داده و طرح تحول آن را بنویسیم که ما بعد از 85 ماه قادر شدم این کار را انجام دهم در حالی که پیش از من حداکثر عمر یک شهردار تهران 18 ماه بود. من هم اگر تنها 18 ماه در شهرداری بودم نمیتوانستم تحول بنیادی ایجاد کنم.
دانشگاه فرهنگیان تنها مسیر استخدام معلم در آموزش و پرورش است
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان در ادامه با بیان اینکه علیرغم کمبود معلم نباید به سمت استخدام بیضابطه برویم، گفت: تأکید کردم اگر معلم کم است باید هر سال 40 تا 50 هزار نفر معلم از دانشگاه فرهنگیان فارغ التحصیل شوند تا این کمبود جبران شود و تنها مسیر استخدام معلم باید دانشگاه فرهنگیان باشد البته این دانشگاه هم مشکلات ریشهای دارد که باید اصلاح شود و این مجلس است که باید موضوع را به درستی درک کرده و مسیر اصلاح را فراهم کند.
وی همچنین با تأکید بر اینکه وقتی حرف از اراده ملی میزنیم یعنی همه ظرفیتها باید پای کار باشند و از آن استفاده کنیم، بیان داشت: گاهی پول داریم اما وقت نداریم با این حال باید تلاش کنیم با استفاده از ظرفیت های موجود به نفع آموزش و پرورش تصمیم گیری کنیم.
ادامه بهکارگیری معلمان بازنشسته برای مدت 5 سال؛ فرصتی برای فارغ التحصیلی معلمان از دانشگاه فرهنگیان
دکتر قالیباف در ادامه اضافه کرد: پیشنهاد روشن من در جریان رسیدگی به لایحه برنامه هفتم و جلسه سران نیز همین بود که معلمی بعد از 30 سال خدمت هنگامی که زمان بازنشستگی او فرا میرسد میتواند بازنشسته شود و پاداش بازنشستگی خود را نیز ظرف 3 ماه دریافت کند اما میتواند 5 سال دیگر بماند و به فعالیتش ادامه دهد و حقوق ماهیانه خود را دریافت کند و این 5 سال زمانی است که ظرفیتی از معلمهای جوان از دانشگاه فرهنگیان فارغ التحصیل میشوند.
رئیس قوه مقننه در ادامه با اشاره به همراهی وزیر آموزش و پرورش نسبت به موضوع استخدام از طریق افزایش ظرفیت دانشگاه فرهنگیان و ادامه به کارگیری معلمان بازنشسته به مدت 5 سال، عنوان کرد: ما میتوانیم طی این 5 سال به دانشگاه فرهنگیان رسیدگی کرده و از ظرفیتهای خروجی آنجا استفاده کنیم چنانچه زمانی که در ناجا بودم هم همین کار را کردم.
ضرورت استفاده از ظرفیتهای انسانی موجود در آموزش و پرورش
وی در ادامه با اشاره به اقدامی که زمانی برای استخدام نیرو در ناجا انجام داده بود، یادآور شد: زمانی که در ناجا بودم از درجه دارانی که سنی از آنها گذشته بود استفاده کردم تا ظرفیت نیروهای پلیس جوان از دانشگاه فارغالتحصیل شوند. در طول این زمان نیز با ساخت دانشگاه در زمینی به مساحت 30 هزار متر مربع، دانشکده پلیس را تبدیل به دانشگاه کردیم؛ همچنین دانشجویانی از سایر رشتههای دانشگاههای دیگر را جذب کرده و آموزش 3 ماههای به آنها در حوزههای الکترونیک، نظامی، حقوق و غیره داده شد و از این رو ظرف 9 ماه توانستم خروجی خوبی بگیرم.
دکتر قالیباف اضافه کرد: در نهایت این نیروهای جوان را به صورت تک نفره به کلانتریهای مختلف نفرستادیم بلکه به صورت گروهی به یک کلانتری اعزام شدند و به این شکل توانستند در آنجا تحول ایجاد کنند و سیستم کلانتری از پایه اصلاح شد. امروز ظرفیت مادی هم در اختیار ظرفیت انسانی است که در آموزش و پرورش فعالیت دارند، از این رو باید تلاش کنیم با این رویکرد از ظرفیتهای موجود استفاده کنیم.
مجلس با جدیت به دنبال افزایش کیفیت آموزش و پرورش است
رئیس مجلس در ادامه با بیان اینکه خداوند به شما توفیق داده که حوزه آموزش و پرورش را برای خدمت انتخاب کردهاید، گفت: زمانی که در سپاه مشغول فعالیت بودم میگفتم پاسداری شغل نیست بلکه عشق است؛ چنانچه معلمی هم عشق است و بار سنگینی بر دوش ماست. مطمئن باشید اگر برای خدا گام بردارید، قطعا خداوند نیز از شما در حوزه مادی و معنوی گرهگشایی خواهد کرد.
وی همچنین با بیان اینکه گاهی تصمیمات ما با تبدیل یا تأخیر است حتی اگر درست باشد، عنوان کرد: با این حال بهعنوان خدمتگزار و خادم مردم که امروز در مجلس شورای اسلامی قرار دارم، با اطمینان میگویم انصافاً با آموزش و پرورش همراهی کرده و تلاش دارم افزایش کیفیت آموزش و تربیتی را دنبال کنم. حتماً دوستان برنامه پنجساله هفتم را مطالعه کنند که حدود 15 حکم در حوزه آموزش و پرورش در آن وجود دارد و نسبت به تحقق این امور پیگیری خواهیم داشت.
کیفیت آموزشی و عدالت آموزشی باید در کنار هم دنبال شود
دکتر قالیباف در ادامه تأکید کرد معتقدیم اجرای مردمیسازی که رهبری آن را برای تولید بیان کردند در هیچ کجا اولویتی بیشتر از مدرسه ندارد.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان در ادامه کیفیت و عدالت را در کنار هم مهم دانست و افزود: اگر کیفیت نباشد و فقط دنبال عدالت باشیم، در واقع نابرخورداری را بهصورت عادلانه تقسیم کردهایم که معنا ندارد از این رو همه جامعه باید با هم به کمک معلم بیایند. در همین زمینه انجمن اولیاء و مربیان فلسفه وجودی دارد که باید بستر آن را گسترش داد.
انجمن اولیاء و مربیان یکی از بسترهای توسعه آموزش و پرورش
وی در ادامه با بیان اینکه مدرسه، مسجد، محله، منزل و مجازی 5 ظرفیتی هستند که میتوانند کشور را از پایه متحول کنند، گفت: اگر این چرخه به درستی بچرخد، تعلیم و تربیت در این چرخه گسترش مییابد. بستر ظرفیتی اولیاء و مربیان نیز در همین قسمت از آموزش و پرورش مهم است و باید فعالیت کند. در کنار آن باید زیرساختهای محله را درست کرده و ارتباط مردم با مسجد را نیز برقرار کنیم.
دکتر قالیباف در ادامه تصریح کرد: وقتی قادر نیستیم مشکل را به مسأله تبدیل کنیم و افرادی را نداریم که این مسائل را حل کنند، مشکلات باقی میمانند از این رو باید مشکلات را به مسأله تبدیل کرده و افرادی را تربیت کنیم که این مسائل را برطرف کنند.
رئیس مجلس شورای اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند امام ما امام تحول بودند و ما در گام دوم انقلاب نیازمند این تحول هستیم؛ امروز پرچمدار و جلودار این تحول، آموزش و پرورش است.
انتهای پیام/